生命就是学习如何去爱。神要我们珍惜关系，即使有裂痕、伤害或冲突，仍然努力去维系。
保罗强调说：懂得与人和睦相处，是灵命成熟的标记。
耶稣说：「使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。」请注意耶稣没有说：「爱和平的人有福了」，因为人人都爱和平。耶稣也没有说「和平的人有福了」，他们从来不会被任何事情搅扰。耶稣乃是说：「那使人和睦的人有福了。」因为这些人努力想办法解决纷争。使人和睦的人是少有的，因为使人和睦是艰巨的工作。
神给你的第二个人生目的是学习如何去爱人及与人相交，因此，使人和睦便是我们要培养的重要技巧。
耶稣是和平之子，他从来不怕冲突。有些场合，他甚至为了每个人的好处而激怒人。
有时候我们需要避免冲突，也有时候我们需要制造冲突，有时则需要解决冲突。因此我们必须祷告，祈求圣灵不断地带领。
使人和睦也不是姑息。总是让步，或做人家的踏脚垫，随便任人践踏，不是耶稣的心意。其实耶稣在很多事情上都拒绝妥协，坚持立场去对抗罪恶。
如何重建关系
一：与人谈话前，先与神谈话
把问题拿来与神讨论。若你能在与朋友闲言闲语之前先与神商量，往往会发现用不着你的帮忙，神便已经改变了你的想法，或改变了另一个人的想法了。只要你能多为你的关系祷告，一切的关系便会变得顺畅多了。
大部分的冲突都是根值于没有被满足的需要。这些需要，有些只有神能够满足你。当你期待你的朋友、配偶、上司、和家人去满足那只有神才能满足的需要时，你必定会失望、怨毒。除了神，没有人可以满足你所有需要。
二：采取主动
无论你得罪别人或被人得罪，神期待你采取主动，不要等待对方行动，先去找对方。重建破裂的关系是如此重要，以至于耶稣命令我们在参与群体敬拜之前，先把关系重建起来。他说：「所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。」
快速的行动可以减少灵性上的伤害。
约伯的朋友提醒他，「让怨恨使你郁闷至死的是愚昧人，最没有意义的事」 ；以及「忿怒只是在伤害你自己」。
和谈成功与否往往在于时间和地点。疲倦、有干扰或匆匆忙忙的时候都不适合，最好就是在你俩状况最佳的时候见面。
三：同情对方的感受
多听少说。尝试解决事情前，先聆听对方的感受。保罗建议：「留意别人的事，不单是自己的事。」
专注于对方的感受，而不是事实；先同情再谋求解决之道。
不要先企图说服对方否定他们的感觉，先聆听，让对方毫无防卫地将感受释放出来。即使你不同意他的说法，也要点头表示了解。
圣经却相对的说：「一个人的智慧使它能忍耐，看轻侮辱的乃是他的荣耀。」忍耐来自智慧，智慧来自聆听别人的观点。聆听意味着：「我尊重你的意见，我在乎我们之间的关系，你对我很重要。」一句老调说得好：在别人知道我们在乎他们之前，他们不在乎我们知道多少。
四：承认自己在冲突中也有份
如果你认真想重建关系，就要先承认你自己的错或罪。耶稣说：这样做才能把事情看得比较清楚： 「先除掉自己眼中的大梁，让视野清晰后，才替弟兄清除眼中的木屑吧！ 」
不要找藉口或找代罪羔羊，只要诚实地承认冲突中你所犯的错，承担责任，并请对方原谅。
五：对事不对人
圣经说：「温和的回答平息怒气；粗暴的言语激起忿怒。」使用怒骂的言语无法使对方明白你的要点，为此你要有智慧地慎选你的言语。温柔的回答永远胜于讥讽的言语。
解决冲突时，你怎么说与你说什么同样重要。如果你以攻击性的方式来说，对方便以防卫式的方式来听。神告诉我们：「明智人以通达见称；说话越温稚，说服力越强。」
保罗总结说：「污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。」
六：尽量合作
保罗说：「要尽你的全力跟大家和睦相处。」和平需付出代价。有时要赔上我们的骄傲，往往要付上我们的自我中心。为了团契生活，尽量与人协调，适应别人，以别人的需要为前提。耶稣在登山宝训中说：「当你能向别人示范如何与人合作，而不是彼此争竞格斗，你是被称为有福的。藉此你发现真正的自我，并找到你在神家的位置。」
七：重视和好而非解决问题
要所有人一致同意每一件事是不合理的。和好乃是专注在关系上；解决问题则专注在问题本身。当我
神期望合一，不是划一。我们可以彼此相交，而不需斤斤计较去解决每一件事情。们专注于和好，问题本身就失去它的重要性，往往变得无关痛痒了。
思想要点：关系永远值得我们去重建。
背记经文：「若是能行，总要尽力与众人和睦」(罗马书十二章18节)
思考问题：目前我需要与谁重建关系？
祷告/主动/同情/承认/针对事情/合作/合好
先向神祷告，主动谈话，同情对方，听他讲，承认在冲突当中有自己的过错，针对事情，温和的去谈话，重要的是合好起来，尽量合作。
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