论信心--- 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据

11:1 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。

11:2 古人在这信上得了美好的证据。

11:3 我们因着信，就知道诸世界是借神话造成的。这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。

信心是什么？

信心，是所望之事的实底，是未见之事的确据，就是说，是所向往、所盼望的事情的实底，是未看到的事情的确切的根据。意思就是说，有所盼望的事情，可是信心是所盼望的事情的实在的根据，也可以说，事情是成就在信心的基础上的。有所想、所盼望的事情，可是，靠着信心来成就，信心就是成绩的根本、基础。

“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据，”（来十一1，）而“所不见的是永远的”。（林后四18。）我相信大家都知道，希伯来十一章一节是新约里面，也实在是整本圣经里面，对于信的惟一定义。我们必须确实懂得这个定义，这对于我们是非常重要的。在希腊文里面，这一个字不只说到一种情形，并且还有一个动作。多年来，我一直想找一个正确的字来繙译这句话。在圣经英文译本里，达秘的译本对于这句话繙得特别好，他将它译为“信是所望之事的实化（substantiate）”。这比仅仅是所望之事的实底好得多了，因为它还包含着要把所望之事化成经历的动作。

我们怎样将一些事“实化”呢？其实我们每天都这样作了。如果我们不这样作，就不能活在世上。你能分别实体和实化的不同么？一个实体是一个东西，是我面前的一点东西。实化就是我有某种力量，或本能，使那个实体对于我成为真实。让我们举个例子来说罢。藉着我们的五官，我们可以把自然界里面的东西，转移到我们的意识中，于是我们就能彀欣赏它们。例如：视与听是我们的两种本能，为我们实化了世界的光与声。再说世上有各种颜色，就如：红、黄、绿、蓝、紫；而这些颜色也都是真的。但是如果我闭了我的眼睛，对于我颜色就失去它的真实，就像无有一样。但是当我有了我的视力，我就有能力来实化颜色。我藉着视力，黄色对于我就成为黄色。所以不只有黄色的存在，并且我还有能力把黄色实化。我有能力使某种颜色对于我成为真实，并且使它在我的意识里成为实际。这就是实化的意义。

如果我是一个盲人，我就不能辨别颜色。或者我缺少了听的能力，我就不能欣赏音乐。但是音乐与颜色都是实在的东西，它们的真实存在，并不会因为我的不能享受它们而受到影响。照样，我们现在所思想的一些事，虽然都是眼所不能见的，然而它们是永远的，因此它们都是真实的。我们当然不能凭我们任何天然的感觉，来实化神圣的事实。只有一种能力能将“所望之事”和在基督里的事实实化，这一个能力就是信。信使事实在我们的经历中成为真实。信心为我们实化在基督里的事。千千万万的人读过罗马六章六节：“我们的旧人，和基督同钉十字架。”对于相信的人，这句话是真的；对于那些怀疑，或者仅仅凭着头脑赞成，却缺少属灵光照的人，这句话对于他们仍是不真的。

亲爱的朋友，有梦想吗？

用信心来成就吧！

每天的生活，充满信心和力量，展开新的每一天！！！